Un día
alrededor del siglo A.C., en un pequeño pueblo de la Antigua India llamado
Lumbini, nació un niño llamado Sidharta Gautama. Cuenta la historia que en el
momento de su nacimiento todos los seres y la tierra entera sintieron una enorme alegría y gracia. Su
padre, el orgulloso rey Suddhodana pretendía que se convirtiera en un grandioso
príncipe heredero de su trono, pero su madre, la reina Mayadevi sabia de su
destino. Cuatro eventos cambiaron su
vida para siempre: en diferentes paseos fuera del palacio vio por primera vez
un enfermo, un anciano, un muerto y finalmente un asceta o renunciante. Entendió así que toda la fortuna, el poder y
los placeres de la vida palaciega no eran suficientes para liberar al ser humano
del dolor y la muerte.
Así pues, cierto
día buscando llenar el vacío interior de su Alma anhelosa de eternidad, renuncio a su vida
en el palacio y se retiro al bosque a practicar disciplinas espirituales en
busca de la purificación y el despertar interior. Transcurrieron largos y
difíciles años de ascetismo, profunda meditación y grandes esfuerzos por la
búsqueda de la verdad.
Finalmente,
en un glorioso día a los pies de un árbol sagrado, Sidharta Gautama, el asceta,
alcanzo la Realización Espiritual y paso a ser conocido como El Buddha – el
iluminado o despierto –, el misericordioso Maestro que brindaría sabiduría a
millones de almas en los siglos venideros.
Desde ese
momento, el Buddha predico su doctrina espiritual a sus discípulos, a través de
los cuales su mensaje de amor, conocimiento y compasión se difundió desde aquel
solitario asiento bajo un árbol hacia el mundo entero, llegando hasta nosotros
en nuestros días.
Bodhgaya es
el centro espiritual budista mas importante donde van miles de devotos y
peregrinos de todo el mundo a orar, estudiar y meditar. Aquí fue donde 2600 años
atrás el príncipe Sidharta Gautama alcanzo la iluminación bajo un árbol bodhi y
comenzó a ser llamado el Buddha. En el templo del Mahabodhi se encuentra una enorme y magnifica stupa y
un antiguo retoño del árbol original. El complejo fue construido por el
emperador Ashoka con maravillosos jardines y estanques alrededor convirtiéndose
hoy en el principal centro de veneración budista.
Alrededor
de todo el pueblo, entre pequeños caseríos, campos y granjas, hay hermosos
monasterios construidos en el estilo arquitectónico y pictórico característico
de cada país. Muchos ofrecen cursos de estudio, practicas de meditación e
incluso hospedaje donde poder vivir una experiencia de vida monástica. También
hay varios museos, templos y una enorme estatua de Budha que en su interior
alberga 20.000 estatuillas de Buddha de bronce.
Mas allá de
la belleza propia del lugar y su santidad creo que lo mas interesante y lindo
es dejarse atrapar por la atmosfera pacifica y tranquila de sus calles y templos.
Nada mas relajante que tomar un te en los alrededores del templo Mahabodhi
viendo a coloridos monjes pasar, escuchar música, sonidos de mantras y charlar
con amigos. Al caer el Sol, refugiarse dentro del templo a meditar o
simplemente permanecer en silencio observando los monjes en sus postraciones y
tributos es maravilloso. Es un ambiente de serenidad, paz y confraternidad que
poco a poco envuelve y disuelve cualquier tensión, conflicto o problema aunque
sea por unos pocos minutos.
Una de las
cosas que más llama mi atención fue la gran cantidad de extranjeros de todas
partes del mundo realizando prácticas, postraciones y votos budistas. Quizás
alejados por desilusión de las disciplinas espirituales propias de su cultura,
encuentran en el budismo una práctica simple y efectiva para descubrir la
anhelada felicidad. Los mismos monjes se encargan de aclarar que el budismo no
es una religión y no exige abandonar las enseñanzas espirituales y la fe de
cada cultura. Ellos aclaran en tal sentido que el budismo tiene las características
de una ciencia o filosofía, basada en la práctica individual de estudiar la
naturaleza de la mente, para así descubrir qué y quienes somos en esencia. De esta
forma, poco a poco y con dedicación y esfuerzo, la mente descansara de su
continuo vaivén de pensamiento en pensamiento y reposara sobre el corazón,
logrando así contemplar con sabiduría y compasión todos los hechos y seres de
la existencia. Poco a poco, el descubrimiento que teñirá todas las acciones y
pensamientos de nuestra vida será que la felicidad eterna nace de nuestro
interior.
“Sin
entender como la naturaleza interior se desenvuelve, como es posible descubrir
la felicidad eterna? Donde está la felicidad eterna? No está en el cielo o en
la selva; no la encuentras en el aire o bajo la tierra. La felicidad perpetúa
esta dentro de ti dentro de ti cuerpo, de tu conciencia y tu mente. Por eso es
tan importante que investigues la naturaleza de tu propia mente”.
Becoming
you oun therapist. Lama Yeshe. Lama Yeshe Wisdom Archive
El camino del Budismo y su practica se
fundamentan en tres pilares: Sila, Samadhi y Prajña. Sila son abstenciones
morales de actuar indebidamente en cuerpo y pensamiento (no mentir, no robar,
correcto pensamiento, correcta palabra, etc); Samadhi es convertirse en maestro
de tu propia mente; y Prajña es desarrollar sabiduría interior que purificara
por completo la mente. Quien puede estar en contra de tan noble y simple
camino? No se exige nada mas que seguir este noble camino con constancia y paciencia.
Ninguna fe ciega o falsa devoción es necesaria, ni siquiera fe en Buddha.
Buddha es tan solo un símbolo, una aspiración, un elevado estado al cual
anhelar y dirigirnos pacientemente hasta despertar el Buddha dormido en nuestro
interior. El mismo Buddha describió su camino de forma muy sencilla y precisa:
“No hagas mal a criatura alguna, cultiva el
bien, purifica tu mente:
esta es la enseñanza de los Buddhas”
esta es la enseñanza de los Buddhas”
Dhammapada. Cap. XIV. El Buddha. Sloka 5.
Bodhgaya, la Tierra de los Buddhas, permite
sumergirse y vivir esta enseñanza profundamente liberadora.
Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma
Sambuddhassa
Rindo
Homenaje al Bendito, el Puro, El Buda supremamente Iluminado
Buddham Sharanam Gachami
Dhammam Sharanam Gachami
Sangham Sharanam Gachami